作者：秋石 原載于《求是》雜志

在新世紀新階段，我們黨用什么樣的精神旗幟團結帶領(lǐng)全國各族人民奮力開(kāi)拓中國特色社會(huì )主義更為廣闊的發(fā)展前景？以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央提出了建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系，鮮明地回答了這一重大問(wèn)題。堅定不移地堅持社會(huì )主義核心價(jià)值體系，在全社會(huì )牢固樹(shù)立科學(xué)的指導思想、共同的理想信念、強大的精神力量和良好的道德風(fēng)尚，對于鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，奪取全面建設小康社會(huì )新勝利，具有重大現實(shí)意義和深遠歷史意義。

一、社會(huì )主義核心價(jià)值體系是社會(huì )主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現

人類(lèi)社會(huì )是經(jīng)濟基礎和上層建筑的有機統一體。經(jīng)濟基礎決定上層建筑，而上層建筑對經(jīng)濟基礎具有能動(dòng)的反作用。社會(huì )意識形態(tài)屬于上層建筑，規定著(zhù)整個(gè)思想道德文化建設的性質(zhì)和方向。一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì )在長(cháng)期共同的認識和實(shí)踐活動(dòng)中，必然要形成一定的價(jià)值體系，其中居核心地位、起主導和統領(lǐng)作用的就是其核心價(jià)值體系。核心價(jià)值體系總是與社會(huì )基本制度及其要求相適應的，是社會(huì )意識形態(tài)的本質(zhì)體現，是一定的社會(huì )系統得以運轉、一定的社會(huì )秩序得以維持的基本精神依托。如果不以核心價(jià)值體系作為社會(huì )共同的導向，社會(huì )就會(huì )失去靈魂、失去方向。

建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系，是我們黨著(zhù)眼于新形勢，從全面推進(jìn)中國特色社會(huì )主義事業(yè)全局出發(fā)提出的一項重大戰略任務(wù)，抓住了我國社會(huì )主義意識形態(tài)建設的關(guān)鍵。只有大力建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系，才能形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶，確保實(shí)現全面建設小康社會(huì )的奮斗目標。

馬克思主義指導思想，中國特色社會(huì )主義共同理想，以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神，社會(huì )主義榮辱觀(guān)，構成社會(huì )主義核心價(jià)值體系的基本內容。這四個(gè)方面的基本內容，是從人類(lèi)文明進(jìn)步中、從我們黨領(lǐng)導人民在長(cháng)期實(shí)踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來(lái)的精華，集社會(huì )主義價(jià)值觀(guān)念之大成。其中，馬克思主義指導思想是靈魂，提供的是認識世界、改造世界的強大思想武器，是建設中國特色社會(huì )主義的理論基礎和行動(dòng)指南；中國特色社會(huì )主義共同理想是主題，是對國家、民族未來(lái)美好發(fā)展前景的追求；以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神是精髓，是實(shí)現共同理想的動(dòng)力；社會(huì )主義榮辱觀(guān)是基礎，為全體社會(huì )成員判斷行為得失、作出道德選擇提供了價(jià)值標準。這些方面互相影響、互相作用，形成一個(gè)統一的整體，提供了建設中國特色社會(huì )主義所需要的價(jià)值取向，是團結動(dòng)員全黨全國各族人民為建設富強、民主、文明、和諧的社會(huì )主義現代化國家而奮斗的共同思想基礎。

黨的十七大指出：“社會(huì )主義核心價(jià)值體系是社會(huì )主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現。”這一論斷深刻揭示了社會(huì )主義核心價(jià)值體系的地位和作用。社會(huì )主義核心價(jià)值體系是社會(huì )主義意識形態(tài)的核心內容和最重要的組成部分，是社會(huì )主義制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規定，集中體現著(zhù)最廣大人民的根本利益。中國特色社會(huì )主義，在經(jīng)濟制度方面，堅持和發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟，堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度；在政治制度方面，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國有機統一，堅持和完善人民代表大會(huì )制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區域自治制度和基層群眾自治制度。這些都是我國社會(huì )主義的基本制度。社會(huì )主義核心價(jià)值體系是社會(huì )主義制度的內在精神之魂，滲透于經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )建設的各個(gè)方面，為中國特色社會(huì )主義的發(fā)展和完善提供了思想根基，指引著(zhù)全黨全國各族人民沿著(zhù)中國特色社會(huì )主義道路奮勇前進(jìn)。

二、社會(huì )主義核心價(jià)值體系是社會(huì )主義中國的精神旗幟

中國特色社會(huì )主義道路是一條通向國家富強、民族振興、人民幸福、社會(huì )和諧的康莊大道，是歷史的選擇、人民的選擇、時(shí)代的選擇。新中國成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國取得了舉世矚目的成就。但是，在前進(jìn)的道路上并不是一帆風(fēng)順的，遇到過(guò)各種艱難險阻。無(wú)論順境還是逆境，社會(huì )主義核心價(jià)值體系都以其巨大的理論力量、精神力量、道德力量，凝聚人、感召人、鼓舞人，成為全國各族人民前進(jìn)的指路明燈。當前，改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵階段。在經(jīng)濟體制深刻變革、社會(huì )結構深刻變動(dòng)、利益格局深刻調整、思想觀(guān)念深刻變化的新形勢下，我國社會(huì )思想文化多元多樣多變，迫切要求最大限度地形成廣泛社會(huì )共識、凝聚各方力量。我們黨明確提出建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系，鮮明地展現出社會(huì )主義中國的精神旗幟，就是要昭示我國社會(huì )主義意識形態(tài)的核心部位是不能動(dòng)搖的，進(jìn)一步揭示和確立了我國社會(huì )主義意識形態(tài)、價(jià)值體系的基石和支柱。社會(huì )主義核心價(jià)值體系不僅作用于經(jīng)濟、政治、文化和社會(huì )生活的各個(gè)方面，而且對每個(gè)社會(huì )成員的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)都施加著(zhù)深刻的影響，具有高度的凝聚力和廣泛的感召力，為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì )和諧提供了重要的思想保證和強大的精神動(dòng)力。

社會(huì )主義核心價(jià)值體系是優(yōu)秀中華文化在新的時(shí)代條件下的重要體現，是國家文化軟實(shí)力的核心內容。文化軟實(shí)力在很大程度上表現為民族凝聚力，而這種凝聚力主要來(lái)自于人們對核心價(jià)值體系的認同。當今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化。隨著(zhù)世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，世界范圍內各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁，進(jìn)一步凸顯了文化軟實(shí)力在綜合國力競爭中的戰略地位，凸顯了核心價(jià)值體系在社會(huì )發(fā)展中的生命線(xiàn)作用。建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系，為進(jìn)一步鞏固和壯大社會(huì )主義意識形態(tài)提供了重要遵循，為進(jìn)一步傳承和弘揚優(yōu)秀中華文化明確了努力方向，有利于掌握意識形態(tài)領(lǐng)域的主動(dòng)權、主導權、話(huà)語(yǔ)權，有利于增強中華民族的凝聚力和創(chuàng )造力，擴大中華文化的影響力。

社會(huì )主義核心價(jià)值體系深得全國人民的廣泛認同，在實(shí)踐中顯示出強大的生命力。改革開(kāi)放以來(lái)，國際局勢風(fēng)云變幻，改革任務(wù)艱巨繁重，黨和人民經(jīng)歷和戰勝了世所罕見(jiàn)的嚴峻考驗和挑戰。我們從容應對一系列關(guān)系我國主權和安全的國際突發(fā)事件，戰勝在政治、經(jīng)濟、社會(huì )等領(lǐng)域和自然界出現的困難和風(fēng)險。特別是在很不尋常的2008年，全黨全國各族人民在黨中央的堅強領(lǐng)導下，萬(wàn)眾一心、眾志成城、和衷共濟，奮勇戰勝南方部分地區嚴重低溫雨雪冰凍災害、四川汶川特大地震災害，成功舉辦北京奧運會(huì )、殘奧會(huì )，圓滿(mǎn)完成神舟七號載人航天飛行任務(wù)，沉著(zhù)應對國際金融危機沖擊，充分展現了黨和人民的偉大力量，展現了改革開(kāi)放的偉大力量，展現了中國特色社會(huì )主義的偉大力量。這些既是社會(huì )主義核心價(jià)值體系的生動(dòng)實(shí)踐，也豐富了社會(huì )主義核心價(jià)值體系的內涵。事實(shí)表明，社會(huì )主義核心價(jià)值體系深深植根于中華民族的精神血脈之中，植根于當代中國人民的偉大實(shí)踐之中，植根于社會(huì )主義制度之中，具有激勵中華兒女勇往直前的無(wú)窮力量。

三、社會(huì )主義核心價(jià)值體系是引領(lǐng)社會(huì )思潮的強大思想武器

在全體人民中牢固樹(shù)立社會(huì )主義核心價(jià)值體系，事關(guān)中國特色社會(huì )主義事業(yè)的長(cháng)遠發(fā)展。我們要深入學(xué)習貫徹黨的十七大精神，大力加強社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設，堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民，加強思想道德教育，切實(shí)把社會(huì )主義核心價(jià)值體系融入國民教育和精神文明建設全過(guò)程，貫穿社會(huì )主義現代化建設各方面。同時(shí)，堅持以社會(huì )主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì )思潮，既尊重差異、包容多樣，又堅決抵制各種錯誤和腐朽思想的影響，使這一價(jià)值體系為廣大群眾深刻把握和自覺(jué)認同，真正成為社會(huì )精神生活的主旋律。

近年來(lái)，有的人把西方的自由、民主、人權等標榜為“普世價(jià)值”，企圖用西方政治制度模式取代中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和社會(huì )主義制度。這些觀(guān)點(diǎn)在理論上是站不住的，在實(shí)踐中是有害的。社會(huì )存在決定社會(huì )意識。由于人類(lèi)社會(huì )是不斷發(fā)展的，社會(huì )關(guān)系是不斷變化的，價(jià)值觀(guān)念也要隨著(zhù)社會(huì )關(guān)系的變化而變化；由于在社會(huì )關(guān)系中居于不同社會(huì )地位的主體必然有著(zhù)不同的社會(huì )需求，同一事物對于不同主體具有不同的價(jià)值，同一主體對同一事物在不同條件下的價(jià)值判斷也是不同的。因此，價(jià)值觀(guān)念是具體的，那種適用于所有主體、所有時(shí)間、所有地點(diǎn)且不以任何條件為轉移的、超越時(shí)空、永恒不變的價(jià)值觀(guān)念，事實(shí)上是不存在的。當然，作為生活在同一個(gè)地球上的人類(lèi)，在處理人與自然、人與社會(huì )、人與人關(guān)系中都不可避免地會(huì )碰到相同或相似的問(wèn)題，形成一些共同的需要，產(chǎn)生一些共同的價(jià)值追求。特別是在存在較多共同利益的領(lǐng)域，如環(huán)境保護、防災救災、衛生防疫、預防犯罪、體育競技等領(lǐng)域，更容易達成價(jià)值共識。但是，這些價(jià)值追求或價(jià)值共識是相對的，而不是絕對的。在利益沖突較多的領(lǐng)域，價(jià)值的共同性就較少，特別是在核心價(jià)值體系上，更有著(zhù)本質(zhì)上的區別。我們既要看到價(jià)值領(lǐng)域存在共同性，積極借鑒和吸收世界上一切先進(jìn)文明成果來(lái)發(fā)展中國特色社會(huì )主義，又要看到不同社會(huì )核心價(jià)值體系的根本區別，決不能簡(jiǎn)單照搬西方的核心價(jià)值觀(guān)念。

自由、民主、人權是人類(lèi)共同創(chuàng )造的文明成果。但是，自由、民主、人權等價(jià)值觀(guān)念都是隨著(zhù)社會(huì )歷史發(fā)展而逐漸產(chǎn)生的，又在歷史發(fā)展的不同階段被賦予了不同的內容。不同國家、不同歷史發(fā)展階段，其自由、民主、人權的實(shí)現形式和途徑各不相同。世界上沒(méi)有放之四海而皆準的發(fā)展道路和發(fā)展模式，也沒(méi)有一成不變的發(fā)展道路和發(fā)展模式。我們決不能照抄照搬西方的模式，必須從中國國情出發(fā)發(fā)展民主，不斷推進(jìn)社會(huì )主義政治制度自我完善和發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟、社會(huì )和人的全面發(fā)展，走出一條中國特色社會(huì )主義的發(fā)展道路。正如鄧小平同志所強調的：“我們在宣傳民主的時(shí)候，一定要把社會(huì )主義民主同資產(chǎn)階級民主、個(gè)人主義民主嚴格地區別開(kāi)來(lái)”；“資本主義社會(huì )講的民主是資產(chǎn)階級的民主，實(shí)際上是壟斷資本的民主，無(wú)非是多黨競選、三權鼎立、兩院制。我們的制度是人民代表大會(huì )制度，共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的人民民主制度，不能搞西方那一套。”

黨的十一屆三中全會(huì )以來(lái)，我們黨領(lǐng)導全國各族人民堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際和時(shí)代特征相結合，逐漸形成了中國特色社會(huì )主義政治發(fā)展道路，即堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國有機統一，堅持和完善人民代表大會(huì )制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區域自治制度以及基層群眾自治制度，不斷推進(jìn)社會(huì )主義政治制度自我完善和發(fā)展。這“一個(gè)統一”和“四個(gè)制度”，構成了最適合我國國情、最能夠把13億人民的意志和力量凝聚起來(lái)的制度安排，集中體現了我國社會(huì )主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢。

必須看到，世界是豐富多彩的。由于各國的歷史背景、社會(huì )制度、發(fā)展水平、文化傳統和價(jià)值觀(guān)念不同，世界上不可能也不應該只有一種文明、一種社會(huì )制度、一種發(fā)展模式、一種價(jià)值觀(guān)念。文明的多樣性，是人類(lèi)社會(huì )的基本特征，也是人類(lèi)文明進(jìn)步的動(dòng)力。我們尊重世界的多樣性，并積極吸收和借鑒各國的優(yōu)秀文明成果。

大力建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系，既是一個(gè)重大的現實(shí)課題，又是一項長(cháng)期的歷史任務(wù)。要全面把握社會(huì )主義核心價(jià)值體系的深刻內涵和基本要求，更好地引導廣大干部群眾堅定不移地高舉中國特色社會(huì )主義偉大旗幟不動(dòng)搖、堅持中國特色社會(huì )主義道路不動(dòng)搖、堅持中國特色社會(huì )主義理論體系不動(dòng)搖，為開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義事業(yè)新局面而努力奮斗。

 (本文來(lái)源：中國新聞網(wǎng) )